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地圖找房

疫情之下,關(guān)于住房的邏輯都變了!

2020-03-23 10:20
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01


沒(méi)有不可逾越的冬天,春天必會(huì)來(lái)到,只是這個(gè)冬天教會(huì)了我們太多太多,別在四季的循環(huán)往復(fù)中,忘記它。


我們不會(huì)忘記,在這場(chǎng)戰(zhàn)役里頭,將愛當(dāng)做武器的平凡之輩披上鎧甲哨聲嘹亮舍命相撐像磐石一般堅(jiān)毅,蒼穹之下縱有千古卻從未有哪片土地比這里更桀驁和滾燙,也沒(méi)有哪的人比這里更赤誠(chéng)和頑強(qiáng),我們不會(huì)忘記,整整960萬(wàn)平方公里的山川江河,一直在被守護(hù),守護(hù)她的從來(lái)都不是超人,是14億同根的家人。


我們不會(huì)忘記,這次疫情,每個(gè)行業(yè)都能感受到或多或少的冷,每個(gè)人都在寒風(fēng)中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的尋找著出路,也教會(huì)了人們很多事,也教會(huì)了人們思考。


比如地產(chǎn)江湖,有些開發(fā)商,在難得的慢下來(lái)停下來(lái)的時(shí)光當(dāng)中,重新找回了昔日的初心。


比如普通的準(zhǔn)購(gòu)房者,忽然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于住宅的需求,貌似發(fā)生了根本邏輯上的改變,大到城市和地段的選擇,小到戶型、空間、私密和流動(dòng)性都有了不同的理解,幾乎所有人都在認(rèn)真思考一件事:


什么是房子,房子到底能起到什么作用?


此次的長(zhǎng)期禁足,我們對(duì)生命越來(lái)越敬畏,對(duì)自己居住的環(huán)境,對(duì)房子的屬性,對(duì)住所的需求,也有了一個(gè)全新的認(rèn)知,也產(chǎn)生了一些新的需求,據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì):


75%的有房一族通過(guò)這只意外來(lái)臨的灰天鵝,產(chǎn)生了換房的想法。


好好活著,高質(zhì)量的活著,也正在成為越來(lái)越多人的共識(shí)。


這些需求,深悅君用兩句話可以總結(jié):


第一點(diǎn):獲得城市的好處同時(shí),也需要大自然滋養(yǎng)的雙重可能性。


第二點(diǎn):獲得私密空間的同時(shí),也需要多姿多彩的開放性美好生活。


最近一段時(shí)間,很多房企的高管找深悅君聊天,他們總是在跟我表達(dá)著自家的產(chǎn)品是有多么的創(chuàng)新,在疫情之下是有多么的特殊,多么能解決人民群眾新的需求痛點(diǎn)。


但老實(shí)講,這里面的大多數(shù)我都無(wú)感,因?yàn)榇篌w都是很雷同,只是換個(gè)說(shuō)法,或者換湯不換藥的形式包裝一下而已。


直到跟中海的一位高管聊過(guò)之后,我才眼前一亮,這個(gè)項(xiàng)目,幾乎能解決疫情之下人民群眾所有新的需求痛點(diǎn)。


如果用一個(gè)詞來(lái)概括,那么是:現(xiàn)代版桃花源。


桃花源之所以讓人神往,是因?yàn)樗且粋€(gè)民族的夢(mèng),是越來(lái)越繁華越來(lái)越忙碌的都市文明的向往,雞犬之聲里,它比“大同世界”更具體可感。


02


深悅君去年曾和朋友老丕去過(guò)中海湯泉。


項(xiàng)目位于惠城區(qū)北部,距離惠州市政府、江北CBD約15公里。毗鄰廣惠、惠河、惠深、博深4條高速,1.5小時(shí)車程可到達(dá)深圳、東莞市中心,3小時(shí)范圍內(nèi)交通輻射珠三角主流城市。


此外,小金口段附近還規(guī)劃了惠州北站,建面達(dá)到5萬(wàn)平方米,戰(zhàn)線規(guī)模5臺(tái)12線,2021年通車,未來(lái)四站即可達(dá)到深圳北站。


以后,北站區(qū)域?qū)崿F(xiàn)多軌道、多交通類型接駁的立體交通樞紐構(gòu)造。屆時(shí),河源、江西、汕頭、廣州等地抵達(dá)中海湯泉也變得非常便利。


那次,我和老丕從深圳開了一個(gè)半小時(shí)的車,到了之后,穿過(guò)時(shí)光隧道,坐著船過(guò)去。


吃飯的時(shí)候,給我一種在清朝的樓,坐著明朝的椅子,點(diǎn)唐宋流傳至今的菜,喝著紅酒,不得不說(shuō),七十多塊一瓶的干紅還蠻好喝,喝完兩瓶,就不知道今夕是何夕。


慕容雪村說(shuō),每個(gè)城市都有著它的味道。


北京有點(diǎn)咸,上海有點(diǎn)酥,重慶很麻,廣州是一股砂鍋燉狗腿的味道,但惠州……則有點(diǎn)像菊花的味道,淡雅中帶著一點(diǎn)甜。


南宋有個(gè)花和尚說(shuō)杭州不適合修道,但惠州的羅浮山道教余脈反而可以,因?yàn)樵谶@里能夠感受到難得的大道一統(tǒng)。


占地170萬(wàn)平米的中海湯泉就坐落在這里,環(huán)境方面,坐擁“一湖、一泉、兩水、五山”;文化方面,傳承千年?yáng)|坡文脈。


一湖:指的是8萬(wàn)平的龍珠湖,龍珠湖因白水山上龍珠潭之水流積于此,風(fēng)波涌動(dòng),故稱龍珠湖,雖名為湖,但卻難得的擁有海的開闊,當(dāng)湖水高漲時(shí),戶主可以站在湖邊觀看水天一色;當(dāng)湖水靜謐時(shí),戶主可以泛舟龍珠湖,品茗、垂釣,怡然自樂(lè)于山水之間。


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一泉,指的是擁有千年歷史的湯泉,被譽(yù)為嶺南第一湯,還有個(gè)特別雅致,看了就讓人想入非非的別名:美人湯。


對(duì)了,項(xiàng)目酒店一期的溫泉宮面向社會(huì)公眾開放,同時(shí)也是惠州市重要的接待基地,已經(jīng)有二十多年的歷史。因?yàn)橛写素S富的天然溫泉資源,項(xiàng)目別墅均帶溫泉入戶,業(yè)主私享。


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兩水,指的九龍?zhí)镀俨己桶谆?,千年之前,蘇軾用了一句詩(shī)來(lái)形容看到此水的感受:一洗胸中九云夢(mèng)。


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五山,指的五座山巒如天然屏障屹立于此的道教名山羅浮山余脈,五山環(huán)繞,將整個(gè)項(xiàng)目包裹在一座巨大的天然氧吧當(dāng)中。


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當(dāng)然,除了這些惹人眼紅的天賜自然資源,本身的產(chǎn)品雕琢,也屬大乘。


進(jìn)入項(xiàng)目的第一道門,就是時(shí)光隧道,驅(qū)車駛?cè)腩H有穿梭回宋朝的感覺(jué)。


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中海湯泉溫泉酒店,被譽(yù)為亞洲至美50間客房,它別出心裁的將把酒店大堂設(shè)置在橋上,入口處設(shè)計(jì)了擺渡入住湖景客房,由船塢碼頭登船。



對(duì)了,在四年前,這里還不叫中海湯泉。


而是叫中信湯泉,對(duì)的,從字面上的意思,大家應(yīng)該能感覺(jué)到,這是中海中途接手的一個(gè)旅游度假小鎮(zhèn)的項(xiàng)目。


中海我們都熟,這家國(guó)字頭的開發(fā)商歷史悠久綿長(zhǎng)。


如果放在江湖上,那它就是名副其實(shí)的少林寺——天下武功出少林,一度為譽(yù)為地產(chǎn)界的黃埔軍校,40年里,中海也一直都是默默的發(fā)力,持續(xù)的用品質(zhì)說(shuō)話。


這可能就是央企的風(fēng)格,一直行為處事不太高調(diào)。


但作央企,同樣也有其他人永遠(yuǎn)不可企及的優(yōu)勢(shì),無(wú)論它拿下哪塊地,無(wú)論推出什么樣的樓盤,無(wú)論做什么樣的產(chǎn)品形態(tài),都能提前占據(jù)位置的利好。


因?yàn)椋肫蟮拿恳徊桨l(fā)力都是緊跟著國(guó)家戰(zhàn)略走的。


不知道大家知不知道這意味著什么,在我看來(lái),這就是央企的使命,對(duì)重點(diǎn)區(qū)域提前布局,對(duì)城市的發(fā)展脈絡(luò)提前卡位,對(duì)中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展帶來(lái)極致的商業(yè)文明和商業(yè)規(guī)則。


中海創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)地產(chǎn)的第一。


比如第一個(gè)將物業(yè)管理引進(jìn)內(nèi)地,比如國(guó)內(nèi)第一個(gè)采用產(chǎn)品說(shuō)明書,比如內(nèi)地第一個(gè)采用銀行貸款,國(guó)內(nèi)第一個(gè)展示“實(shí)體樣板房”,國(guó)內(nèi)第一個(gè)創(chuàng)新的“工程樣板房”,第一個(gè)建造空中花園和入戶花園,國(guó)內(nèi)第一個(gè)提出房屋質(zhì)量保證……


到了2016年,新時(shí)代社會(huì)矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,人民有追求更美好生活的需求,特色小鎮(zhèn)的春風(fēng)還沒(méi)開滿地的時(shí)候,中海便接手了這個(gè)項(xiàng)目。


在此之前,這里一年賣不了幾套,產(chǎn)品不算出色,地段也很冷眼,不怎么受市場(chǎng)待見。


中海這家低調(diào)的央企接手以后,將剩下的土地重新規(guī)劃、設(shè)計(jì),這個(gè)大家眼中不解風(fēng)情的利潤(rùn)之王,腦海中醞釀出了一個(gè)瘋狂的想法:


不論利潤(rùn),要為停不下腳步的廣東人,打造一個(gè)能歇腳靜心靜意的桃花源。


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整個(gè)小鎮(zhèn)的住宅,一期是中式別墅,二期是新亞洲別墅、三期是新中式別墅。


一磚一瓦,一筆一畫一景,處處彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,清代有句俗語(yǔ),用來(lái)形容中海湯泉中式院子的生活十分貼切:


“天棚魚缸石榴樹,老爺小姐胖丫頭”


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譬如環(huán)形門樓之時(shí)間樓與光陰樓,兼容天壇圓屋頂與客家圍屋的元素。


中海湯泉的中式與新中式別墅都是院落式,設(shè)計(jì)十分講究,有門屋,有影壁,有廳堂,有游廊,有深閨……關(guān)上大門,外面疫情洶涌,我自成一統(tǒng)。


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四方的庭院,方正的門,四方的窗,白墻,黛瓦,飛檐翹壁,層層疊疊:


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燈籠,廊橋,青石板路,如果在院中擺一把藤椅,午后瞇眼躺著小休,心情半佛半神仙,大抵如此。


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在湯泉的別墅內(nèi),有著全中國(guó)獨(dú)一份的溫泉入戶,同樣可以用一句話來(lái)形容:


人在溫泉中,溫泉在家中,家在風(fēng)景中。


哪怕是如今的疫情時(shí)期,在家禁足,哪怕外面在寒冬,也能讓溫暖包裹全身,盡情洗去身上冷意心中煩憂。


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另外,疫情之后,很多人對(duì)于房子,心中都生出了兩個(gè)吶喊,第一個(gè):


干濕分離什么的是其次,最重要的就是下輩子買房,一定要買帶兩個(gè)衛(wèi)生間的大房!


現(xiàn)代人們對(duì)空間的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。


而中海湯泉很細(xì)心的締造了三進(jìn)三出的庭院生活方式,高達(dá)5米的層高,三套房三種設(shè)計(jì),空間視野和私密性兩者兼具。


別說(shuō)兩個(gè)衛(wèi)生間了,即使三代同堂,也能怡然自得。


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第二個(gè):


地段什么的都是其次,配套才是居所的靈魂,因?yàn)橹挥谢钌愕呢S富配套,才能讓生活變得多姿多彩。


而中海湯泉的配套,深悅君用一張圖就能概括得明明白白:


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五山之中氣象萬(wàn)千,登山道可以跑馬拉松,龍珠湖上可以泛舟垂釣,美人湯里可洗身伐髓靜心,兒童游樂(lè)園,有機(jī)茶園,戶外俱樂(lè)部,陶藝工房,湖岸烤場(chǎng),文化館,船塢,酒吧……


仔細(xì)一品,一應(yīng)俱全,真正滿足了獲得私密空間的同時(shí),也有多姿多彩的開放性美好生活。


這便是中海湯泉里一個(gè)個(gè)體的溫泉?jiǎng)e墅,而小鎮(zhèn),是一個(gè)生命體,是一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu),是由上百套這樣古樸生香的別墅組成。


中海這樣一個(gè)小鎮(zhèn),是可以帶動(dòng)三平惠州,廣州,甚至珠三角地區(qū)的人,他們來(lái)到這,住在這,是能夠像《論語(yǔ)》里的「風(fēng)乎舞雩」,或者像《桃花源記》里頭的「雞犬相聞,不論魏晉」。


這樣的小鎮(zhèn),能在小院、窗竹,溫泉,山水,以及無(wú)邊的茶園稻浪之間,把城里和城外妥協(xié)地融合在了一起。


耕耘城里人的鄉(xiāng)愁,城外人的希望,締造一種比城市更具人情、比鄉(xiāng)村更具文明的生活方式。



03


有人說(shuō),既能獲得城市的好處,也有大自然滋養(yǎng),既能獲得私密空間的同時(shí),也有多姿多彩的美好生活,好是好,但有人說(shuō)遠(yuǎn),有人說(shuō)貴。


其實(shí),深悅君想說(shuō)的是,關(guān)于此次疫情,無(wú)論是地產(chǎn)江湖中人,還是外行人,大家感悟得最多的道理,其實(shí)還有兩個(gè):


“房子的本質(zhì),在于居住體驗(yàn),而不是地段和價(jià)格”


“人有與自然和諧相處的天性,只是城市有時(shí)候把這種天性折斷了?!?/span>


是的,時(shí)代滾滾向前。


伴隨著城市的發(fā)展,像北京上海,粵港澳大灣區(qū)這樣的城市,地段價(jià)值,醫(yī)療優(yōu)勢(shì),資源差別,都被越來(lái)越便利的交通,和越來(lái)越快的大基建給拉平了。


反而稀缺的是資源和產(chǎn)品,才是不可復(fù)制。


疫情會(huì)刺激人們的改善需求,沒(méi)有疫情的出現(xiàn),各種生活習(xí)慣,居住空間的需求,都被隱藏的很好。


但是,也只有面臨突發(fā)的狀況或者危機(jī),大家才會(huì)發(fā)現(xiàn)平時(shí)發(fā)現(xiàn)不了的需求。


也許,有一個(gè)相對(duì)更安全的環(huán)境,有更寬敞的空間,沒(méi)有焦慮的情緒,不用出門也有豐富的休閑配套和多姿多彩的生活,低密度,遠(yuǎn)離浮華喧囂,但是又能享受城市的便利性,這樣帶著旅居性質(zhì)的房子,正在興起。


而中式的院落生活,也愈發(fā)動(dòng)人。


其實(shí),疫情之下大家都產(chǎn)生換房的想法,可能都不是最終目的并不是換房本身這件事情。


真正想換的,是對(duì)高品質(zhì)生活的追求,以及,給自己肉身和精神更好的居住環(huán)境。


忽然想起去年那是十月,我跟老丕喝完紅酒,乘船離開酒店。


穿過(guò)時(shí)光隧道時(shí),回頭看了一眼里面寧?kù)o祥和之中有星有月有霧光。


再轉(zhuǎn)過(guò)頭,看到整個(gè)燈火通明的城市下,依舊步履重重神色疲憊的人們,忽然想起了一句詩(shī)歌:


你們一生掙扎,只不過(guò)是想求得一夕的安寧。


我想人生的意義就在此,在中海湯泉,在每一處溫泉,每一個(gè)山水的轉(zhuǎn)角,每一個(gè)光影閃爍的小院和窗竹邊,都可以找到一夕的安寧。


疫情來(lái)臨之后,人們對(duì)于居住環(huán)境的需求再一次發(fā)生了邏輯上的改變,我想了想,這不正是能夠完美解決民眾需求痛點(diǎn)的項(xiàng)目嗎?


來(lái)源:深悅會(huì)微信公眾號(hào)

編輯者:麥子

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